Выставка «Двоесловие/Диалог» как продолжение сатанизации современного искусстваПроблемы церковной жизни
Что происходит с современной мировой культурой и с русской культурой в особенности? Идет чудовищная невиданная и неслыханная ранее десакрализациия культуры. Десакрализация означает то, что из культуры целенаправленно и сознательно изгоняется все духовное, высокое, нравственное. Изгоняется Бог, Господь наш Иисус Христос. Но свято место не может оставаться пустующим. И на место святости, как основы и сущности высокой культуры, воцаряется самый настоящий сатанизм. Поэтому мы вправе говорить о том, что десакрализация современной мировой и русской культуры перешла в стадию прямой сатанизации. И речь уже идет ни о каких-то маргинальных полуподопольных группах, проповедующих сатанизм. Речь идет о легитимизации сатанизма. Сатанизм стал идеологией современной культуры. Когда-то идеологией культуры было Христианство. Потом была у нас коммунистическая идеология. А вот теперь уже ничем не прикрытый сатанизм в чистом, так сказать, виде. Главная задача врага рода человеческого состоит в том, чтобы погубить этот человеческий род. Поэтому сегодня и в кинематографе, и в театральном искусстве, и в литературе доминируют культ и эстетика смерти. В современной культуре смерть объявляется целью жизни. По существу, почти вся современная культура призывает человека к самоубийству в том или ином виде. И вот эта «культурная революция смерти», эта сатанинская культурная революция входит в свою завершающую стадию. Чем эта революция закончится - концом ли света или планетарной катастрофой меньшего масштаба, нам не открыто. Но то, что мы на пороге глобальной системной катастрофы, - это факт. Идеологи современного либерализма с пеной у рта кроют культуру советского периода, так называемый соцреализм, сталинскую эстетику и т. п. Мы готовы согласиться и соглашаемся с тем, что в советские времена культура понесла значительный ущерб. Но в советский период не было полного уничтожения культуры. Более того, советская культурная эпоха подарила нам множество шедевров в самых разных видах искусства - и в кино, и в литературе, и в театре. В конце концов, культуру советского времени сегодня определяют по «Тихому Дону» Шолохова, по «Василию Теркину» Твардовского, по фильмам «Судьба человека», «Отец солдата» и т. п. Здесь можно очень долго продолжать список. И получается, как ни крути, и как бы ни пыжились Сванидзе с Познерами, что главный вектор советской культуры оказался совсем не атеистическим и безбожным, а, напротив, этот вектор имеет явную христианскую направленность. Я уверен, что современные либеральные идеологи ненавидят культуру советского периода совсем не за коммунистическую атеистическую идеологию, а за то, что в лучших произведениях советской культурной эпохи проявилась христианская интонация, проявился христианский дух. Недаром же гениальный Феллини назвал фильм «Судьба человека» христианской картиной. А возьмите музыкальную культуру, особенно песенную, и сравните ее с современной песенной культурой. Комментарии излишни. Сегодня все чаще можно услышать, как современные эстрадные исполнители обращаются именно к советской песне, потому что современной песни просто нет. Правда, поют они советские песни гораздо хуже, чем советские исполнители. Советская песня была, есть и будет, в вот либеральной песни нет, разве что «Голубая луна» Бориса Моисеева. Вот так - от «Русского поля» Яна Френкеля к «Голубой луне» Бориса Моисеева! Не правда ли, впечатляющий генезис? Современная либеральная культура пытается пропеть гимн буржуазии, капитализму. Получается в результате не гимн, а какофония болотного лягушачьего кваканья. Да и как может быть иначе? Как можно пропеть гимн доллару или евро? Как можно воспеть яхту Абрамовича, как можно воспеть слизь и грязь? А в советское время гениальный Свиридов написал гениальную музыку «Время, вперед!». Напишите, господа болотные, что-нибудь подобное! Но, конечно, сегодня особенно настораживает то, что эта буржуазная слизь и грязь, называемая постмодерном, проникла в святая святых русской культуры – церковную ограду. Я не говорю здесь о священнике Иоанне Охлобыстине, объявившем себя недавно порноактером. Я вынужден здесь говорить о художественной выставке в храме святой мученицы Татианы. На «Русской народной линии» по этому поводу уже многие блестяще высказались. Это и диакон Владимир Василик, и протоиерей Александр Шаргунов, и Виктор Саулкин, и многие другие. Особенно здесь добавить нечего. Я подписываюсь под каждым их словом. Я не стал бы высказываться, если бы не странное упорство протоиерея Максима Козлова, перерастающее в открытое наступление на тех, кто категорически против подобных выставок в храме. Дорогой отец Максим! Разве Вы не понимаете, к чему, в конце концов, приведут Ваши выставочные эксперименты? На Западе все это уже проходили. Например, кощунственную рок-оперу «Иисус Христос» демонстрировали в христианских храмах. Разве Вы, дорогой отец протоиерей, не понимаете, что после Вашей выставки в притворе храма святой мученицы Татианы один шаг до кощунства подобного рода? Дорогой отец Максим, почему Вы не хотите устраивать подобные выставки у себя дома или на даче? Устраивайте на здоровье! Но храм, в отличие от Вашей квартиры, Вам не принадлежит. Отец Максим, Вы же умный человек. Я же понимаю, что Вы, как говорят на улице, «попали». И Вы понимаете, что Вы «попали». Трудно такому человеку, как Вы, признаться, что «да, ребята, «попал», извините»! Но надо, отец Максим, надо! Смирите свои амбиции и скажите: «Прости, народ православный, ошибся». Тем более, дорогой отец Максим, экспонаты выставки настолько низкого художественного уровня, что хоть плачь! А я скажу в завершение: Долой антинародное, буржуазное, маргинальное, пошлое искусство! Другие способы помощи |
 Другие новости этого дня
17.06.2010 |
Юрий Крупнов: Надвигающуюся катастрофу может остановить только Союз России и Киргизии
Известный политолог о путях преодоления противостояния на юге среднеазиатской республики
17.06.2010 |
Владыка Михаил: «Может быть, будущее нас еще удивит»
Епископ Женевский и Западно-Европейский о дехристианизации Запада
17.06.2010 |
Откуда Церкви взять деньги?
Митрополит Иларион (Алфеев) обеспокоен финансовым состоянием Русской Православной Церкви
17.06.2010 |
«Введение ювенальной юстиции повлечет за собой расцвет коррупции»
Сыктывкарская епархия организовала сбор подписей против введения ювенальных технологий Другие новости по этой теме
19.05.2012 |
О богатых священниках
Продолжение заметок протоиерея Георгия Городенцева на злободневную тему
24.03.2012 |
Владыка Лонгин: «Это не появление традиции, а остаток старой, советской»
Митрополит Саратовский и Вольский о практике проведения исповеди на Литургии
08.03.2012 |
Либерализм в Церкви
Иеромонах Герман (Люкшин) о либеральных священнослужителях, поддерживающих кощунственные акции
25.08.2010 |
Василий Бидолах: Пора ввести уголовное преследование за кощунство
О «черной троице», «розовом христианстве» и ответственности за хулу на Бога Интересные статьи и новости |
Расскажите о РНЛ, нажав кнопки!
Русская народная линия
информационно-аналитическая служба
Православие Самодержавие Народность
|
Главный редактор - А.Д.Степанов Пишите нам по адресу info@ruskline.ru Сайт работает на программной платформе UMI.CMS |
|
Комментариев - 34
Войдите на сайт, чтобы изменить режим уведомлений
Комментарии
2010-06-24 в 21:07
2010-06-23 в 04:16
--------------------------------------
Расшифровка интервью и ситуации.
Условное название:
Виртуальное иконоборчество и мученичество христиан в 21 веке.
Сегодня 21.06.2010. в Таганском Суде, состоялось слушание по уголовному делу,
Квалифицированному Главным прокурором: как разжигание межнациональной и религиозной розни и умышленное преступление, и оскорбление религиозных чувств верующих граждан РФ.
Здесь уместно напомнить читателю что, начало всему этому было положено в конце 90-х, если можно так назвать «художником» Тер - Оганьяном, который устроил выставку в Манеже, рубил топором представленные в качестве экспозиции иконы, и предлагал за денежное вознаграждение, сделать это подходящим посмотреть молодым людям.
Далее эстафету приняли, (включая и работы Тер-Оганьяна)
в 2003 году, Анна Альчук и директор музея им. Сахарова господин Самадуров, ныне прибывающий уже на скамье подсудимых.
Следующая выставка называлась «Осторожно религия»!
Здесь, были выставлены более высокохудожественные экспонаты резцы по дереву,
но с кощунственным смыслом, например в пустом окладе, сделанном для иконы находился лике Богоматери, а на нем были вырезаны разные фрагменты. То есть, иконы изрезанные, и исписанные хулеными словами. (Известно, что у первых христианских мучеников, тоже вырезали на Лицах хульные (ругательные) слова. Причем это не всегда был мат, это были древне – окультические, сатанинские заклинания, или проклятия Богу и Божией Матери такой вид мученичества как самый тяжелой был назван. Великомученичеством +
(Начертанные ,то есть принявшие по смертно начертание ).
Хочется обратить внимание, что на дворе 21 век, а приемы не изменились, какой-то новый вид иконоборчества. Можно назвать : Виртуальным иконоборчеством и мученичество христиан.
За это господин Самадуров, на этот раз отделался штрафом с около 100000рублей, и статьей виновен.
А вот госпожа Анна Альчук в прямом смысле уже предстала на Суд Божий
именно перед тем, Которого она так гнала, ненавидела, презирала, над Которым издевалась.
Но, не сразу перед ним!
В 2007 году, в Германии она покончила жизнь самоубийством, и отошла к тому, кому она служила при жизни своим «ИСКУССТВОМ» актуальным.
Возможно там она увидела «его образ» - образ пронизывающий всё «актуально –богохульное» искусство! Образ разрушителя – самого гениального концептуального художника и князя мира сего.
Наверное, их встреча была, такой же неожиданной, как и то, что после самоубийства, последовало продолжение главного « портретного – сюжета», появление «портретного персонажа», только « ожившего из актуального искусства», как раз как издевательский сюрприз для атеистов и безбожников после надежды за смертью окунуться в нечто, появление « главного художника - человека убийцы», её собственного убийцы, в прямом смысле. В сущности являющимся лишь подтверждением того, что Бог существует.
Правда, чудовищная расплата, и принесенная жертва «современному актуальному искусству».
Не прошло и 5-ти лет.
Но, давайте к этому рассуждению мы вернемся чуть позже, я Вам обещаю, что смысл этого рассуждения станет настолько понятен в приведенном рассуждении царя Давида. Как дважды два четыре.
Как это понять актуальное искусство? Пост – модернизм. Вырождающиеся искусство - декаданс).
Уже не актуально господа!
Не для кого, не для не образованной, и тем более образованной молодежи, не для элиты общества, и даже для богемной интеллигенции старшего поколения.
И даже православные христиане тут не причем!
Вы себя изжили! С Вами скучно!
Я Вам даже просто из жалости подскажу .Почему?
Выставки культуры и искусства по логике должны нести в себе, что-то новое, или хотя бы привлекательное. Но, хотя бы мирской гламурный свет – а у Вас и этого нет - у Вас одна тьма.
Да, и разве может быть завидной участь - этих «господ – актуальщиков»?
(Одна утопилась, и двое на скамье подсудимых).
Весьма привлекательный пример для подражания грядущих поколений.
Сегодня главный прокурор вынес предварительный приговор
-3 года лишения свободы с отбыванием в колонии поселения.
А какая же была реакция «защиты» от адвокатов этих преступников:
Я как православный журналист получила массу оскорблений, досталось всем сидящим в зале. И как только нас не величали: темные старухи, «дураки с мороза», игрушки в руках архипастырей и попов. И главный негодяй, безграмотный из всех оказался сегодня - Прокурор. Не дополнял творчества, не смог оценить творцов- художников. Темный человек.
И опять поражение князя тьмы, а сколько усилий, обманутый священник Максим Козлов, выставка в храме актуального ХУДОжества. Посмешище: глуповато-богохульных экспозиции, горы яблок в притворе. Все как и тысячу лет назад.
Яблоки – символ греха, а на яблоках церковь, значит по замыслу «ХУДОжника» - фундамент церкви грех.
Как всегда у темной силы. Сценарии идентичны.
Сегодня в Таганском суде на скамье подсудимых уже вместе с Самадуровым, сидел
Андрей Ерофеев(брат Виктора Ерофеева) за последнюю выставку, очень хочется надеяться ПОСЛЕДНЮЮ, не считая престранных попыток выставок - «диалогов в храмах г. Москвы».
Выставка «Запретное искусство – 2006», где на одном из представленных шедевров, предлагалась вырезать фигурки христиан и разные предметы, что бы в итоге обложить церковь динамитом и взорвать.
И т. д. , и т. п. бесовщина.
Уже 3-ая или 4-ая выставка.
Можно задать вопрос, чего же хочется на самом деле этим господам?
Неужели они действительно борются за какое-то, ну пусть даже умирающее,…точнее мёртвое искусство.
Совсем нет.
Все очень просто, в канун выставки, на сайте музея им. Сахарова появлялась не большая информация о милой и доброй как в сказке фее-благотворительнице из США
бывшей супруге Андрея Дмитриевича Сахарова - Елене Бонар, которая профинансировала «Запретное искусство 2006» , выделив около 2000000000 долларов США ( 2 миллиона).
Ну, как вы думаете, стоит бороться за такое лжи- искусство после такого?
Стоит, и даже до смерти, по примеру Анны Альчук, которую уже утащило оно на дно, в прямом смысле.
Обычный прием врага рода человеческого.
Обычный ответ и реакция на него православных христиан.
И так во веки веков.
А обращение к Патриарху, возможно, послужит привлечением к последователям такого рода искусства, и их сомнительным благотворителям из-за рубежа внимания, не только правоохранительных органов, но и нашего Российского президента.
«Все что не делается - делается к лучшему»….
Недаром же в проповеди Патриарх Кирилл сказал: мы христиане, великая сила, нам не надо мстить своим врагам, нам достаточно обратиться к Богу.
… «Мне отмщение, я воздам»-говорит Господь. (из Библии).
Если помните, я обещала вернуться к христианским рассуждениям и примеру царя Давида.
Царь Давид рассуждал о том, что можно бояться человеку? Страшной смерти? Пыток?
Боли? Нищеты? Все на что способен человек-мучитель, личный враг, или даже целая армия, не вызывало у него страха.
Потому – что, не один человек, ни какие легионы убийц-дикарей, не способны на такое наказание, которым может наказать только Бог.
Великий воин и царь Давид говорил: Я очень боюсь Бога! Если уж он в гневе, Его никто не сможет, остановить, и всяческая защита и попытки спастись, бесполезны и бессильны.
И не спрятаться от него нигде! Не на небе, не под землей, не под водой. И даже смерть не спасет от Его наказания. Даже в аду, он говорил: мне страшно представить будет Его гнев.
Самое страшное – это прогневить Бога.
Царя Давида считали мудрым правителем и святым царем.
Поэтому, он способен повернуть даже зло во благо Истины.
Деньги действительно сейчас очень требуются нашему народу и стране, и церковь нуждается тоже…., надо лишь придумать, как заставить расплатиться за безобразия непрошенных гостей. Подчеркну, уже более10 лет как загостившихся.
Мне кажется, они со своим ИСКУССТВОМ уже изрядно всем поднадоели, я бы даже так сказала, и нарушили, как это модно сейчас говорить, кодекс гостеприимства Москвы, и терпение москвичей.
Подсказка: деньги у них есть.
Официальное мнение высказала РПЦ в лице Всеволода Чаплина( он назвал эти выставки намеренным богохульством и кощунством. Не однократным оскорблением Лика и Распятия Христа).
А так же комментарии по этому поводу были даны:
Протоиереем Александром Шаргуновым.
Протоиереем Олегом Стеняевым.
Свидетелями проходившими по делу (православные христиане и священство) из них:
Иеромонах Сретенского монастыря Никодим.
Дъяконом Михаилом Люкшиным.
И множеством выдающихся и известных людей России, чьи имена вписаны в обращение к патриарху Кириллу, (сегодня опубликованному на сайте Русская линия).
Записала на диктофон комментарии священнослужителей и свидетелей в зале суда Елена ПОТОЦКАЯ.
2010-06-20 в 16:21
2010-06-20 в 15:49
http://www.apn-spb.r...ions/article7488.htm
И пришел не к тем выводам, к которым призывает дьякон Андрей(Белоус).
Еще этого примитива на РНЛ не хватало. Как метко один блоггер сказал про дьякона "мальчик хочет в Москву". И глядя на его бурную деятельность в жж Фролова (где давно уже больше никого нет), думаешь, что человек знал, что говорил.
2010-06-20 в 11:08
http://kirillfrolov....m/933414.html#cutid1
Анатолий Дмитриевич, Вы таких вот авторов себе на РНЛ приглашайте, тогда народ к Вам потянеться.
2010-06-18 в 21:31
Отец, Александр, хотелось бы, чтобы вы написали статью о христианских основах социализма, а также о перспективах существования капитализма в России.
Вот это тема. У вас есть живое духовное чувство ситуации. Вы можете разговаривать без штампов.
А эти выставки .. Ну мы же понимаем, что происходит. Люди заражаются либеральным тленом. Почему так? Почему отступает от них благодать? Бог знает.
А как бы хорошо было бы, если бы кто-то из них действительно покаялся! Вышел бы важный и понурый перед камерой и сказал: “Простите люди добрые, Козел я паршивый, смутил вас, виноват” Какой бы это был потрясающий пример для всех нас!
Да, это был бы подвиг.. Как близок подвиг и как он недосягаем!
2010-06-18 в 19:04
2010-06-18 в 19:01
2010-06-18 в 17:58
2010-06-18 в 17:56
2010-06-18 в 16:59
И Вас приветствую, Валерий! Рад Вас видеть в добром здравии и веселом настроении! Иногда заглядываю на огонек. Да, много волков развелось. Размножаются просто безбожно. Стрелять их некому...
2010-06-18 в 16:06
- Приветствую Вас, Михаил! Очень рад, что заглянули малость пошерстить наших шелудивых овечек.
2010-06-18 в 16:03
- Можно еще добавить: это слова пастыря-миссионера (не путать с миссионэрами!). Это, во-первых. Во-вторых, тот же пастырь в зрелые годы читается несколько по-иному, не правда ли?
И еще: кто такой "ближний" и кто "дальний" дается в Евангелии. Почему-то добрый самарянин признан ближним, а разбойники и иудеи таковыми не названы.
Вспоминаются также святые, сбросившие с лестницы святотатца-римского солдата. Разбился оный язычник насмерть.
Да и невозможно от нас, слабых, требовать такой вселенской любви.
Так уж пусть некоторые г-да супостаты простят нашу духовную немощь, когда мы их малость "заушим" за соответсвующие дела.
Чтобы остальным любвеобильным было бы комфортнее жить.
2010-06-18 в 12:51
2010-06-18 в 11:55
Спасибо, Аноним! (Вы, часом, не Христианос?)
А это написано в далеком XIX веке 34-35-летним священником, которому предстояло прожить еще более 40 лет (цитирую по книге изд-ва "Отчий дом", 2009 г.):
"Всякий человек - православный христианин или неправославный, католик, лютеранин, англиканец, еврей, магометанин, даже идолопоклонник есть ближний мой, есть Я, и я должен любить его, должен уважать его и заботиться о его спасении, как о своем. Аминь."
Цитата из "Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Творения. Дневник. Том V. 1863-1864", с. 126.
Прошу принять эти слова просто к сведению и, если можно, НЕ комментировать их.
2010-06-18 в 11:23
2010-06-18 в 10:28
2010-06-18 в 10:18
2010-06-18 в 01:57
Г-н Яблоков кто же для вас ближний, кторого заповеджовл любить Христос?
Но, что еще тяжелее, надо ведь как-то любить таких таких как вы...
2010-06-17 в 22:24
По дороге с работы домой надумал высказаться насчет "выставки".
Передумал. Вы все сказали; и мы всегда с Вами.
2010-06-17 в 20:39
Тут схема одна - они делают что хотят, а кто против них - маргинал (варианты - невежда, обскурант, фарисей). Мы все это уже проходили и по многу раз, но лекарства не нашли.
2010-06-17 в 20:20
На этот и многие другие сопутствующие вопросы, в том числе явившиеся причиной без-покойства последних дней, о.Максимом сегодня дан исчерпывающий ответ:
"Людей, волнующихся в нецерковной среде, я прежде всего просил бы не отождествлять с Церковью мнение пусть и шумных, но чаще всего на маргинальных позициях стоящих публицистов, интернет-авторов, критиков, а выносить суждения о действительно церковной позиции по тому что-то, что говорят, и что делают люди, которым это в полном смысле поручено, доверено священноначалием. "
[url]http://www.pra...766-missiophobia-0/# [/url]
2010-06-17 в 19:54
А раскаяние в данном случае должно быть публичным, безусловно. И не имеет значения, чему я верю и что у него там внутри. Это дело только его и его духоовника. Но он нанес вред не только своей душе. Ущерб от его действий вообще сейчас невозможно оценить. Поэтому, если и возможно что-то исправить, то только публично.
Но это - чистая абстракция. Ни один из "миссионеров" до сих пор не проявил даже намека на смущение. "Раскаяние" - это вообще не из их словаря. Нет никаких оснований думать, что в данном случае будет что-то другое.
2010-06-17 в 19:24
В притворе храма полагается роспись: Ангел справа - записывает имена входящих, Ангел слева - выходящих.
Так-то в принципе всё нормально: будем знать, кто есть кто. А то случись чего (ну наподобие как в греческой церкви... не дай, Господи!) - надо знать, к кому идти.
Думают: такие отцы, как о.Иоанн (Крестьянкин) отошли, так мы теперь... Почему им (ему конкретно, прот.М.Козлову) Мать-церковь не жалко? Не боятся раскола? я вот из мирян, а боюсь...
2010-06-17 в 17:42
http://www.russned.r...t-molchat-hristianin
2010-06-17 в 16:29
Дай Бог, не узрим на этой ветке "брата Христианоса"... :о)
2010-06-17 в 16:25
Иерей - протоиерею.
Увещевательный ресурс не исчерпан (сначала беседа с глазу на глаз, затем - в присутствии свидетелей), и вот открытое письмо. Странно!
Или же Дорогая Редакция САМА дала подзаголовок к статье: "Открытое письмо..."?
АННЕ РАЙТ: Вы говорите, что выставка закрылась раньше срока. Сам я пока больше не интересовался ею. Надеюсь, Ваши сведения точные на этот счет. Предлагаю Вам (до выяснения всех обстоятельств) такую (неожиданную?) мысль:
(1) Не явился ли инициатором этого досрочного закрытия никто иной, как сам о. Максим? Это мы, вполне возможно, узнаем позже.
(2) И не явилась ли эта его инициатива следствием его ВНУТРЕННЕГО раскаяния в происшедшем?
И, наконец, что важнее (и для кого?): внутреннее (т.е. истинное, т.е. пред Господом) раскаяние или внешнее (т.е. показное)? И какому из них ЛИЧНО ВЫ по-ве-ри-те?
Прошу Вас не воспринимать вышесказанное как укол в Ваш адрес.
Сам мучаюсь этими же (и многими другими, сопутствующими им) вопросами...
2010-06-17 в 16:05
Абсолютно верный подход! Эти храмы принадлежат - НАМ, народу Божьему.
И мы выметем из своих храмов всякую нечисть, и окропим их, как после собак.
В Перми, те же "инсталляторы", демонстрировали картину, изображающую подростков, колющих друг другу наркотики, кощунственно снабдив ее подписью: "Не запрещайте детям приходить ко Мне..."
Дальше последовало известное "всесожжение" в "Хромой лошади".
Ради того, чтобы избежать новых трагедий, ради социального мира, наконец, мы должны остановить, бесящихся с жиру, московских "миссионеров".
И мы их остановим.
Благодаря интернету, скоро не останется ни одного прихода, где не узнают о "перфомансе" о. Максима Козлова.
2010-06-17 в 15:58
2010-06-17 в 15:26
2010-06-17 в 15:14
Только зря это все - человека влечет слава Герострата, какие уж тут увещевания. Поразило другое - народ очень массово возмущался поруганием храма - я спрашивала у своих коллег-преподавателей. Большинство из них неверующие и не слышали об этом кощунстве, но узнав, крутили пальцем у виска и говорили не очень хорошие слова. О верующих и говорить нечего (только удивлялись, что это о.Максим(Козлов)).
Но вялая реакция большинства нашего духовенства привела к тому, что выставка благополучно почила раньше срока сама собой. Сама собой. Поскольку не нужна была никому, включая самих "художников". А нужна была только для кощунства. Это и была цель и она достигнута. Попутно достигнута и другая цель - несомненно, авторитет духовенства здесь пострадал. Мы видим, что вот уже "пришли" в храм и что же наши батюшки? Ничего. Несколько храбрецов (спаси их Господи) погоды не делают.
Все здесь ясно. Вопрос только - время и место следующего кощунства.
2010-06-17 в 14:58
2010-06-17 в 14:58
2010-06-17 в 14:48
Кто-то из подвижников Христианства (к сожалению, не помню имени) сказал, что если человеку снятся безмятежные сны, особенно, фривольного характера, то эти сны насылаемы бесами для обольщения. А вот Господь, напротив, взазумляет неверных чад своих видениями страшными, заставляющими проснуться с криком, в поту, чтобы задуматься о пути в ад.
Наверное, этот критерий применим и к оценке различного рода художественных творений. Если книга, картина, музыка сотрясают душу человека, заставляют его стискивать зубы, чтобы не завыть от боли и беспомощности, то они делают его чище и помогают спасению. Это и есть истинное творчество. А если от книжонки, картинки, музычки вибрирует только "вторая чакра" (простите, за такое выражение!), то такому искусству (от слова "искушение"), место в печке. И уж тем более не в храме.
Храни Вас Господь!
Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи. Необходимо быть зарегистрированным и войти на сайт.
Напомнить парольЗарегистрироваться