От Империи - к резервации!Священник Александр Шумский, Русская народная линия Обсуждаем закон об образовании / 30.08.2010
В последнее время все чаще говорят и пишут о скором введении в России платного образования на всех уровнях. Реально образование у нас и так платное. Это хорошо известно. Но государственной нормой, законом это пока еще не стало. И сохраняются еще, слава Богу, остатки прежней советской системы бесплатного всеобщего образования. Надолго ли? По-видимому, наши чиновники на всех уровнях все больше теряют чувство реальности и становятся похожими на персонажа одного фильма-сказки, который я видел в своем советском детстве. Там люди стремятся все превратить в золото. Сначала в золото превращаются все окружающие предметы: дома, кровати и т. д. Потом продукты и вода и, наконец, в золото превращаются сами люди. В конце концов, они начинают жалобно просить кусок простого хлеба и чашку простой воды. Но никто уже не может удовлетворить их просьбу, потому что не осталось ни хлеба, ни воды, все стало золотом. Удивительная сказка, пророческая, сбывающаяся на наших глазах. Мы знаем, что, согласно многим пророчествам, наши времена - те, когда золото будет валяться под ногами, но никто не будет его подбирать. Все будут искать простого хлеба и простой воды. Образование - это последний рубеж, последняя линия обороны нашей Империи. Остальные бастионы, такие, как экономика и армия, почти рухнули. Если образование в России станет официально коммерческим, то мы превратимся в страну с массовой безграмотностью, потеряем способность к развитию и станем зоной оккупации более развитых стран. Образование в той же мере имеет стратегическое значение и в той же мере связано с безопасностью страны, как армия и экономика. Система образования США, в которой существует разделение на бесплатное образование для малоимущих, образно говоря, для негров, и на платное образование для богатой элиты, себя полностью дискредитировала. Все серьезные американские педагоги и ученые это признают. Более того, они признают, что наша советская система образования была единственно правильная и эффективная. Но в США дефицит образованных американцев компенсируется покупкой мозгов за границей, за счет чего янки и выходят из сложного положения. Но мы-то чем будем компенсировать неизбежное повальное сокращение образованных россиян, необходимых для развития и обороноспособности страны? К нам-то ведь никто не поедет. Сколково - это не компенсация, а кунсткамера науки! И поразительно, что один из высокопоставленных чиновников недавно, объясняя смысл создания Сколково, прямо сказал, что главная мотивация ученого, работающего там, - стать миллиардером. Разве можно при таком понимании поднимать страну? Так называемый базовый образовательный компонент, который по реформе образования предполагают оставить бесплатным, по существу является лишь маскировкой ликвидации всеобщего бесплатного обязательного политехнического образования, явившегося, пожалуй, самым грандиозным достижением советского периода, советской Империи. Именно в советский период образование стало действительно доступным всем людям независимо от их социального и материального положения. Ломоносовы, образно говоря, производились в советской Империи в массовом порядке. Иначе откуда бы взялись у нас гениальные ученые, создавшие космос, передовую науку, новейшее вооружение, медицину и тому подобное? Сталинские конструкторские бюро никогда не оскудевали талантами, потому что вся система образования была настроена на привлечение к обучению всего народа, а не отдельных людей. Народное имперское советское образование обеспечило нашу конкурентоспособность с Западом и нашу обороноспособность. Именно народная имперская система образования обеспечила большой скачок, давший нам возможность выжить и выстоять. Кстати, в досоветской России не могли создать систему бесплатного народного образования. Все попытки решить проблему через создание народных училищ не давали желаемого результата и носили экспериментальный характер. Процесс вовлечения народных масс в образование шел очень медленно. И еще очень большой вопрос, сумела ли бы старая Россия решить эту проблему. Сумела бы, если бы начала активно вводить элементы социализма. В реальности же мы видим, что в досоветской России более половины населения России были неграмотны, и темпы увеличения числа грамотных людей были очень низкими. А СССР к началу войны стал державой с большинством грамотного населения. Кстати, не боялся почему-то тиран Сталин вооружать людей умением читать и писать. А ведь по всем законам тиранства, диктатору, казалось бы, выгоднее держать людей в темноте невежества, чем вооружать их знаниями, а, значит, и способностью думать, т. е. делать их личностями. Интересно получается, что идеологи либеральных реформ, ненавидящие Сталина и советский период за подавление личности, сами делают все, лишая людей полноценного образования, чтобы личности не могли развиваться. Так кто же больший тиран? Сегодня нам вернули атрибутику досоветской России. Замечательно! Но зачем же нам еще при этом возвращаться к такому положению вещей, когда большинство населения страны вновь станет безграмотным, а именно это и сулит нам коммерциализация образования. Конечно, огромным пороком советской системы образования была коммунистическая идеология. Но странно получается. Казалось бы, сам Бог велел сегодня соединить советскую систему всеобщего политехнического образования с идеологией, основанной на Православии. Это было бы настоящим прорывом России, который никто бы уже не мог остановить. Но этого почему-то не происходит. Почему? Потому что это невыгодно нашим западным кураторам. Другого ответа я не нахожу. К сожалению, мы повторяем график и траекторию движения предреволюционной России. Но чем закончилось это движение, всем хорошо известно. Еще одной революции Россия не выдержит. Разрушение экономики, армии и образования превращает Россию из Империи в резервацию. И только Церковь остается еще той силой, которая скрепляет имперские пространства Святой Руси. P.S. Пользуясь случаем, хочу ответить тем своим оппонентам, которые называют меня сталинистом, утверждая, что я оправдываю лагеря, репрессии и т. д., одним словом, навешивают все возможные ярлыки, как говорится «шьют мне дело». Так вот, уважаемые оппоненты, ваши суждения свидетельствуют только о том, что вы даже не удосуживались попробовать систематически изучать русскую и советскую историю. Вы до сих пор в оценке советского периода пользуетесь клише, сделанном Солженицыным, Радзинским, Сванидзе, Познером, Млечиным и другими либералами-диссидентами. Но задайте себе один вопрос: почему великий подвижник благочестия, прославленный святой, святитель Лука (Войно-Ясенецкий), бывший, к тому же, гениальным ученым-хирургом и выдающимся мыслителем, прошедший, в отличие от Солженицына, все круги лагерного ада, всегда положительно относился к Сталину, считая его выдающимся руководителем страны? И таких, как святитель Лука, было очень много. Заходите, дорогие оппоненты, ко мне в храм. Готов прочитать вам лекцию на данную тему. |
 Другие статьи этого автора
10.10.2011 |
Русскость - главное условие возрождения России
Доклад на конференции «Русская идентичность и будущее православного мира в эпоху глобализации»
18.03.2011 |
Последний рыцарь Европы
все статьи автораСочинение на конкурс «Русская цивилизация и Запад: преодолима ли мировоззренческая пропасть» Другие статьи этого дня
30.08.2010 |
Протоиерей Олег Стеняев: Господь ждет от нас покаяния
Известный священник о духовном смысле пожаров и засухи, обрушившихся на Россию нынешним летом
30.08.2010 |
Владимир Путин: «Это действительно многоплановый проект»
Российский премьер выступил на церемонии открытия российского участка нефтепровода «Россия-Китай» Другие статьи по этой теме |
Расскажите о РНЛ, нажав кнопки!
Русская народная линия
информационно-аналитическая служба
Православие Самодержавие Народность
|
Главный редактор - А.Д.Степанов Пишите нам по адресу info@ruskline.ru Сайт работает на программной платформе UMI.CMS |
|
Комментариев 404
Войдите на сайт, чтобы изменить режим уведомлений
Комментарии
2010-09-24 в 02:36
"Просто как святые отцы на до ВЕРИТЬ В ТО, ЧТО ГОСПОДЬ ВСЕ УПРАВИТ."
Материал из Википедии.
Дети индиго - псевдонаучный термин, введенный экстрасенсом Ненси Энн Тэпи для обозначения детей, которые якобы обладают аурой цвета индиго. Широкую известность термин получил в конце 1990 благодаря упоминанию в источниках, имеющих отношение к движению нью-эйдж (нью-эйдж - общее название совокупности различных мистических течений и движений, в основном окультного, эзотерического и синкритического характера, сформировавшихся в 20 веке)...Несмотря на широкую известность, не существует ни одного научного доказательства существования этого феном ена. скептически настроенные педагоги и журналисты отмечают, что само явление "дети индиго" носит характер мистификации. Кроме того, большая часть признаков и качеств "детей индиго" давно известны психиаторам и психотерапевтам и описывается диагнозом СДВИГ (синдром дефицита внимания и гиперактивности).
Вот такое у нас, современное либеральное христианство несут в жизнь господа-реформаторы (все, наверно, цвета индиго). Да, батенька, сатанисты и колдуны отдыхают.
2010-09-24 в 02:07
2010-09-24 в 00:56
2010-09-24 в 00:40
2010-09-24 в 00:27
Взгляните: http://www.youtube.c...ch?v=NgPhTbnfwsM&;feature=related - непревзойденная Ирина Роднина, ее победы занесли в Книгу рекордов Гиннеса. По прежнему приятно смотреть. А дальше следуют позорные сексбомбы на льду.
Мы что строим? С чего и с кого берем пример? У нас нет ни предков, ни истории, ни традиций, ни высокой культуры и искусства? У нас есть и всюду уродливое отражение США, где ни культурой, ни искусством особо не выделялись. У них нет такой истории, зато как они ее ценят...
2010-09-23 в 23:46
А дети-индиго -- это кто такие?
2010-09-23 в 21:05
2010-09-23 в 20:35
2010-09-23 в 20:13
При мне в Советском Союзе никого не уничтожали. Вы путаетесь в историческом времени, путаете эпоху социализма и время военного коммунизма, время гражданской войны и революции. Период военного коммунизма имеет определенное название в экономике. Вы же писали о экономике, а видимо не специалист. Специалист вам объяснит, что это такое и что экономика во многом обеспечивает людям мирное существование.
Повторюсь, обгадили все лучшее из таких интересов, чтобы людям было полегче отказаться от своего государства, от своей истории в которой есть не только плохое, но и хорошее, великое. И в других странах немало жертв за тяжелые годы. Они же свою страну не похоронили.
А вы собственно откуда? Где родились и выросли? И кто вам дал право судить? Вся эта месть кому? Молодому поколению которое сейчас больше всех страдает среди любителей денег.
2010-09-23 в 19:24
2010-09-23 в 19:10
А дома которые нынче строятся, никакой радости людям не приносят. По крайней мере честным людям. Потому таким образом их загоняют в кабалу, в кредитные долги длинною в жизнь. Страна практически ничего не производит, а дворцы и коттеджи отстроили. Для кого?
Вот такой строительный бум стоял, люди отстроили двух-трехэтажные дома, а в результате живут в двух комнатах. Остальная площадь бесполезная, только выжимает ежемесячно немалые средства.
Мы сейчас так живем, что кажется, что диктаторский режим лучше. Время, когда люди друг дружку хотят уничтожить, это сейчас. Ужасный период времени для молодежи, для целого поколения. Уже никто не считает, что работать честно хорошо, что только честный заработок приносит радость. Мальчики теперь мечтают стать олигархами или киллерами. Это ужасно, это посеяно, но кому придется пожинать? среди них жить и вашим детям и всем нам.
2010-09-23 в 16:36
Надо заметить, что всех преподавателей марксизма в советских ВУЗах, срочно пригласили для работы за рубеж. Зачем - не знаю, видимо тайна.
2010-09-23 в 15:47
Повторюсь, не вы писали, но вы задали вопрос, а я на него ответила почему в ходе дискуссии возникли такие мысли.
Александру Строителю.
Надо бы учесть, что коммунизм никто не строил, а строили социализм. Народ объединенный в идее строил социально-справедливое государство. Критиковать его очень сложно, однобоко - пожалуйста, но правда и мораль не на вашей стороне.
Из такой критики, то бишь грязи которой 20 лет уже поливают Советский Союз, выводы получаются ужасными. Т.е. когда-то считалось плохо, то что можно сейчас, а если можно, стало быть это неплохо. Сейчас в культ возвели только деньги, а за ними якобы все приложится. А это все самое аморальное, это и противнейшие казино, ночные клубы, наркотики, жизнь под кайфом, проституция, педофилия, можно стало и Родину продать и антинародные выпады уже открыто звучат в прессе... Человек тот, у кого деньги и прав тот, у кого деньги. Теперь даже для тех, кто и не думал никогда учиться, в университеты дороги открыты, при условии наличия денег. Вот я так не считаю, что на платных факультетах учатся все умные студенты. Они работать еще не научились, а уже приезжают на подаренных папами автомобилях. Которые папы приобрели на откаты и отмывы. Им стремиться будет даже некуда, а весь ориентир в жизни, это найти такой же пласт откуда можно будет выкачивать, откатывать и отмывать. Пример уже показан.
В такой системе невозможно будет выжить таланту. А такая формула - есть деньги и будет все - ложная и некачественная. Она приведет в никуда, в тупик.
2010-09-23 в 03:22
Слава Тебе, Господи! Все таки, оказывается, сестра!
"А то, что вы знаете суть учения, я в этом сомневаюсь. Суть изложена в Символе Веры, который просто знать недостаточно. Вы же сами об этом писали. Пишете, а какое отношение к своим же словам имеете?"
Сестра, будте любезны в этом месте более конкретно разъяснить Вашу мысль и что вы конкретно имели в виду?
"по поводу царебожья"
А теперь насчет ереси царебожья: где в моих постах я называю, что Царь - это Господь Иисус Христос, что он является главой Церкви и через него, как через священника людям подается благодать Божия?
"А мысли о сектанстве у меня возникают, когда встречается один негатив, спекуляция, ложь и агрессия
На счет агрессии, сестра, то в первую очередь это по вашей части. Относительно лжи и спекуляции, будте любезны, конкретные примеры. К стати, нюх у Вас как у собаки, а глаз как у орла?
"Но я не только сионистов имела в виду"
Я то же, сестра, не только их имела в виду, но благодаря работе сионистов в России - Ленина, Троцкого и иже с ними (имя им легион) - для многих русских после падения царизма Бога не стало.
"Мф 6:33"
Хорошее подтверждение моим словам, сестра, вы нашли из Нового Завета. Именно это я и имела в виду. Искать в любом деле, в том числе и в политике Царства Небесного (то есть воли Божьей) и остальное приложится.
2010-09-23 в 02:32
2010-09-21 в 14:14
2010-09-21 в 13:56
Т.е. экономически захваченная Страна, это хорошо? То, что вы описываете, это и есть итог работы по разрушению пятой колонны, которую внедрили в начале 80-х и которая тормозила все отрасли и области развития. Кроме военной, вот уж тут не удалось. А может и ядерный щит обругаете? Зачем он вам...
В недалеком будущем все прилавки будут завалены генно-модифицированными продуктами, а вы будете продолжаться радоваться богатству других народов. Все дорогой дружочек, такая формула подходит к концу. Отстаете вы от жизни...
И все-же, на счет строительства. Заводы создавали кооперативы и строили прекрасные на тот момент дома. Все были довольны жильем. И не было обманутых дольщиков, черных риелторов, бомжей и выброшенных на улицу стариков.
А еще не было наркоманов и разврата и бизнеса на этом.
И как не удивительно, люди были добрее.
2010-09-21 в 04:27
Галкина Л.В. , я православная христианка. Мне скрывать то нечего и вовсе не стесняюсь своего вероисповедания. То, что я здесь пишу, это мое личное мнение и я его имею право выражать.
А то, что вы знаете суть учения, я в этом сомневаюсь. Суть изложена в Символе веры, который просто знать недостаточно. Вы же сами об этом писали. Пишите, а какое отношение к своим же словам имеете?
По поводу царебожия, если хотите, можете почитать здесь: http://www.blagogon.ru/articles/223/ или здесь: http://www.raskol.net/node/1441
А мысли о сектанстве у меня возникают, когда встречается один негатив, спекуляции, ложь и агрессия.
Галкина Л.В. , я не первый год в теме и даже по словам могу определить кто есть кто и за кого хочет себя выдать. Даже представляться не нужно, у меня нюх такой острый и глаз зоркий. :)
Но я не только сионистов имела ввиду. Хотите изучить историю - изучайте. Я тут в роли обвинителя выступать не желаю. Все только думаю и с чего же правду не говорят (?), гуманные видимо стали. Не надо тупо и слепо, это сложная ситуация, неоднозначная, чтобы поместить ее в одну строку.
Мф.6:33
2010-09-21 в 03:59
2010-09-21 в 01:18
Чем оскорбил Вас мой вопрос, если он был только по сути. Почему-то оскорбление в мой адрес в сектанстве для Вас не является оскорблением (или как Вы выражаетесь плевком) и мысли о сектантстве возникли у Вас потому, что в отличии от Вас суть учения Православной Церкви знаю?
"Вообще-то от своего вероисповедания никогда не отказывалась!
Ну, так и назовите, матушка, свое вероисповедание, не томите, а то из Ваших писаний, что-то никак не определить.
"Как не стало Царя, так для кого-то не стало и Бога. Да, судьба страны оказалась в недобрых руках, в руках сионистов."
Для сионистов Бога не стало со времен Вавилонского плена, а распятие Христа своеобразной печатью этого.
"Политика политикой, сегодня одна, завтра другая. А вера должна оставаться верой, независимо от политики!"
Что это за вера такая, которая меняется из-за политики? Православный христианин не веру под политику подгоняет, а политику проводит в соответствии с верой, то есть политика строится в соответствии с заповедями Божьими и для спасения душ людей в стране и в мире. Отсюда вывод: именно православный и только он должен заниматься политикой.
2010-09-20 в 00:08
2010-09-20 в 00:03
Галкина Л.В., вся из себя такая православная, что ж, спасибо за плевок! Вы задаете вопрос так, что и отвечать на него не хочется. Вопросы только возникают - почему я должна об этом везде писать? Вообще-то от своего вероисповедания никогда не отказывалась! И вам на стол ни чего положить?
Вам что не понравилось, что я написала про Ленина? Про историю? Но об этом должны думать и решать люди, которые ему верили, которые под его знаменем шли на войну защищать свою Родину. Вот этим людям и решать как быть с вождем и этим их не нужно унижать! А поплевать здесь в меня, вы можете сколько хотите. Пожалуйста. Я уже начинаю привыкать.
К сожалению все этим не закончилось. Как не стало Царя, так для кого-то не стало и Бога. Да, судьба Страны оказалась в недобрых руках, в руках сионистов. Они же управляли и в НКВД и в ГУЛАГе. Пятая колонна то бишь.
Нет, политика политикой, сегодня одна, завтра другая. А вера должна оставаться верой, независимо от политики.
2010-09-17 в 01:55
А вот простой советский колхозник Лукашенко А.Г. действительно научил вас, либералов, как надо жить. Вот вы-то в яме и оказались - никак показатели советской России не то, что бы перегнать, а догнать не можете.
"А нормальных людей оставте в покое."
Нормальность людей, оскорбляющих (не говорю свой народ, ибо подозрение, что вы не русской национальности) тот народ, среди которого живет - вызывает сомнение.
"С чего это вы взяли, что мы без вашего Сталина не сможем себе денег на жизнь заработать и своим детям за учебу заплатить."
Нисколько не сомневаюсь, что труд наемных узбеков сможет озолотить не только ваших детей, но и внуков то же. Конечно, до абрамовичей и березовских далеко, но главное в своей деятельности ориентир в их сторону выбрать.
2010-09-14 в 13:30
А другие видят смысл жизни в дедушке Ленине.
Правда, монархисты могут молиться Богу и просить Его. А ленинцы Богу не могут молиться и просить о Ленине.
2010-09-14 в 11:54
http://www.newsland....il/id/557695/cat/94/ поэтому дело Ленина выбросить не получится!
Не получится даже при всем, самом благом желании :( А вот разобраться в этом "деле", в т.ч. с богословских позиций (или на худой конец, его не искажать) было бы очень благим, нужным и спасительным делом.
2010-09-14 в 11:34
в двух словах вся картина
2010-09-14 в 03:54
2010-09-14 в 01:01
2010-09-13 в 21:23
Но при этом ни разу не назвали себя христианкой, а тем более православной. Значит, в лучшем случае, атеистка!
(352)"В дореволюционной России, что бы занять место в думе, человек должен был быть крещенным. Но в итоге верным Государю из тех кто присягал оказался один мусульманин.
Атеисты не понимают. Для того, что бы быть православным - мало одного крещения, Это необходимое условие, но недостаточное. Верую и исповедую, то есть, крещен, знаю свою веру и живу по ней. А о тех господах, отрекшихся от Государя, давно уже известно, что их верой и церковью была масонская ложа.
"Только мы почему-то от всех ждем православия...Надо наоборот."
Ну, почему же от всех, но от тех, кто бывает на православных сайтах.
"А верующим лучше подальше держаться от политики. Если должность не обязывает, то и не нужно."
А неверующим стало быть можно? и даже независимо от должности?
2010-09-13 в 20:58
Ай, как стыдно, батенька! Может быть в советское время вы действительно ничего не делали, а сидели в какой-нибудь второсортной конторе и простите, штаны протирая, просто так оклад получали. Но не русский народ, который все отстроил, в том числе и в Узбекистане, разработал месторождения полезных ископаемых и на чем, до сего дня паразитируют современные "деловые люди", ничего не создав нового.
Про китайцев лучше не вспоминайте, ибо мы все хорошо знаем качество китайских товаров (мягко выражаясь - дерьмо).
И еще. Ваше упоминание, что не могли высшее образование в советские годы получить, а сейчас его удостоились (за деньги), говорит о том, что уровень Ваших школьных знаний оставлял желать много лучшего, но надеюсь, финансы, полученные при использовании наемного труда узбеков, компенсировали Ваши проблемы.
2010-09-13 в 17:41
Вот так выставлять историю, будто явились отморозки и увлекают за собой миллионы, это же ее незнание и очернение. Что же это за народ такой, из православной причем России (!), который не отличает где добро, а где зло? При этом, сами же отморозки из этой же Царской России. Замечательно!
Ну подумайте хоть чуточку, напрягите свои извилины. Ведь все было не так. А стихийность, она всегда непредсказуема.
После, всю эту ленинскую команду назвали жертвами Сталинских репрессий, за которую вы теперь говорите спасибо. Только они не жертвы вовсе.
И чем вы вообще от них отличаетесь, постоянно оскорбляете! За каждое слово придется ответ держать.
Позиция, как настоящих подонков! Отвратительно.
2010-09-13 в 12:52
2010-09-13 в 11:09
2010-09-13 в 09:22
2010-09-13 в 06:03
Ленин пришел к власти независимо от нашего желания, когда Временное правительство не желало принимать никаких решений и вели войну за деньги. Это тяжелейший для страны период, когда люди ежедневно гибли сотнями. Пусть бы лучше перебили друг дружку окончательно? Но устали все. Это же война, политическая борьба. Кто победил, тот победил... Причем люди не пришлые из какой-то другой страны, это же все соотечественники. Лучшие офицеры Царской армии остались на стороне Советов, как впрочем и другие люди никуда не уехали. Возможно каждый использовал ситуацию в своих целях, но то что Ленин положил начало возрождению Страны, а не Временное правительство, это факт.
Великие творили дела и великие преступления. Но такова история, любишь-нелюбишь здесь не подходит. Самый верный взгляд на историю - объективный и бесстрастный.
2010-09-13 в 01:58
2010-09-12 в 23:51
2010-09-12 в 23:35
2010-09-12 в 23:31
2010-09-12 в 21:36
2010-09-12 в 21:21
2010-09-12 в 20:03
К сожалению историки духовную сторону этих преступлений не учитывают. Так бы нашлись бы многие ответы.
Все что нужно силам которые используют церковь и легковерных людей, это деньги и власть. Вот и вся вера, народность и самодержавие. Когда-то да, Россию создала Церковь, в основе государства лежало православие, Священное Писание. Но с течением времени все пришло в упадок и события 1917 года когда убили Россию, это еще не завершение. Они своей политикой уже внесли раскол в возрождающуюся Церковь.
2010-09-12 в 19:31
2010-09-12 в 17:55
Ленин появился на условиях созданных еще до революции. Исправить тяжелое положение Страны не дали те же монархисты. В один момент поснимали портреты и заявили, что всегда считали себя революционерами. Так же и за рубежом, большая часть монархистов вовсе не была против Советом, а даже восхищались принятием решений. Только обидно, что вернуться было невозможно. Все это понятно, но это уже не проблемы народа. К середине прошлого столетия население страны на 100% было грамотным. Это уже не тот темный народишко, которому нельзя как считают монархисты, доверять принимать решения. Ленин был там, где народ, а монархисты в параллельном от народа мире. Они до сих пор там, и хуже того, застряли в 1918 году.
2010-09-12 в 17:23
мирон алексеевич рассказал что она лежит сейчас дома – на боку на кровати – какой он
ее нашел. (спят они в разных комнатах). молодая – не исполнилось тридцати шести – а почему-то вдруг не проснулась. жаловалась временами на ‘нагревание сердца’ – под левой грудью делалось почти горячо. директор попросил меня помочь отвезти жену за мещерскую поросль – где они проводили медовый месяц – и там сжечь. мещерской порослью мы называем горбатов – ласковый городок на оке – в сорока километрах от нижнего новгорода.
мы с директором никогда специально не дружили. но хорошо, уважительно относимся друг к другу. конечно я знал его незаметную полноватую таню – добро здоровался с ней.. мирон алексеевич говорил что не хочет жену никому показывать – не повезет в морг. хочет все сделать вдвоем со мной. не хочет быть один. (детей у них нет). прямо сейчас поедем пожалуйста. – мирон алексеевич закончил.
нужно сказать – что здесь часто жгут по- тихому своих мертвых. и это правильно. кладбища у нас полупусты – там лежат в основном приезжие. в загсе потом верят на слово – и выдают свидетельство о смерти. потому что вот так вот лгать – например укрывая преступление – самый чудовищный проступок: лгун прикрывшийся похоронами мери очень скоро и мучительно умрет.@
2010-09-12 в 16:26
О, я очень люблю православие и нашу Русскую Православную Церковь!
В спор я вступила, чтобы сказать, что позиция монархистов антинародная, направленная на дестабилизацию общества и подрыв государственности. Это же не просто споры о истории, все это целенаправленно ведется, специально очерняется и опошливается. Чтобы внушить народу, что он неполноценный, эдакое историческое быдло. Печально видеть, что находятся и такие, которые согласны с этим. А есть и такие которые молчат. Так-же когда-то молчали хваленные монархисты когда предавали Государя и самодержавие, и когда рушили храмы.
Lucia, я постоянно воздерживаюсь, от того, чтобы сказать кем считали этих людей все эти годы. Мне очень не хочется обижать, но догадайтесь уж как нибудь сами.
Коммунисты, это наши. Фашисты с крайне отрицательным знаком. Как бы вы не обзывали коммунистов, у них никогда не было такой антинародной и преступной политики!
Надеюсь понятно написала. У меня очень мало свободного времени и с удовольствием оставлю эту дискуссию.
2010-09-12 в 15:24
2010-09-12 в 14:42
2010-09-12 в 13:11
2010-09-12 в 12:08
Без предварительного знания душевного склада народа история его кажется каким-то хаосом событий, управляемых
одной случайностью. Напротив, когда душа народа нам известна, то жизнь его представляется правильным и фатальным следствием из его психологических черт. Во всех проявлениях жизни нации мы всегда находим, что неизменная душа расы сама ткет свою собственную судьбу.
… Народ не может избавиться от того, что вытекает как следствие из его душевного склада; и если ему это удается, то в очень редкие моменты - так песок, поднятый бурей, кажется, освободился на время от законов тяготения. По нашему мнению, верить, что формы правления и конституции имеют определяющее значение в судьбе народа - значит предаваться детским мечтам. Только в нем самом находится его судьба, но не во внешних обстоятельствах. Все, что можно требовать от правительства, - это то, чтобы оно было выразителем чувств и идей народа, управлять которым оно призвано.
Нет в настоящее время ни одного народа, который бы имел национальное искусство, и каждый в архитектуре, как в скульптуре, живет только более или менее удачными копиями с отдаленных времен.
Каждая эстетика являет собой идеал прекрасного известной эпохи и известной расы, и в силу одного того, что эпохи и расы бывают различные, и идеал прекрасного должен постоянно меняться.
Без сомнения, всякому известно, что все великие религии, браманизм, буддизм, христианство, ислам, вызвали массовые обращения среди целых рас, которые формально сразу их приняли; но когда углубляешься немного в изучение этих обращений, то сразу можно заметить, что если и переменили что-нибудь народы, то только название своей старой религии, а не самую религию; что в действительности принятые верования подверглись изменениям, необходимым для того, чтобы примкнуть к старым верованиям, которым они пришли на смену и по отношению к которым были только простым продолжением.
Изменения, испытываемые верованиями при переходе от одного народа к другому, часто бывают даже столь значительны, что вновь принятая религия не имеет никакого видимого родства с той, название которой она сохраняет.
Различные расы не могут долгое время говорить на одном и том же языке. Случайности завоеваний, коммерческих интересов могут, без сомнения, заставить какой-нибудь народ принять чужой язык вместо своего родного, но в течение немногих поколений заимствованный язык совершенно преобразуется. Преобразование будет тем глубже, чем раса, у которой язык был заимствован, сильнее отличается от той, которая его заимствовала.
… Расовая душа, руководящая судьбой народов, руководит также их верованиями, учреждениями и искусством; какой бы элемент цивилизации мы ни изучали, мы всегда найдем ее в нем. Она - единственная сила, которой никакая другая не может превозмочь. Она представляет собой тяжесть тысяч поколений, синтез их мысли.
Убежденный человек, над которым господствует какая-нибудь идея, религиозная или другая, не приступен для рассуждений, как бы основательны они ни были. Все, что он может попробовать, это ввести путем искусственных мыслительных приемов и часто путем очень больших искажений опровергающую его мысль в круг господствующих над ним понятий.
Когда после более или менее долгого периода блужданий, переделок, пропаганды какая-нибудь идея приобрела определенную форму и проникла в душу масс, то она образует догмат, т.е. одну из тех абсолютных истин, которые уже не оспариваются. Она составляет тогда часть тех общих верований, на которых держится существование народов.
Изучение цивилизаций показывает, что в действительности только очень незначительной кучке избранных мы обязаны всеми завоеванными успехами.
Храбрость, инициатива, энергия, дух предприимчивости и различные качества характера, очень медленно приобретаемые, могут изгладиться довольно быстро, раз им не представляется больше повода упражняться. Этим объясняется тот факт, что какому-нибудь народу всегда нужно очень долгое время, чтобы подняться на высокую ступень культуры, и иногда очень короткое время, чтобы упасть в пропасть вырождения.
Раса обладает почти столь же устойчивыми психологическими признаками, как и ее анатомические признаки.
Как и анатомический вид, психологический изменяется только после многовековых накоплений.
К устойчивым и наследственным психологическим признакам, сочетание которых образует психический склад расы, присоединяются, как и у анатомических видов, побочные элементы, созданные различными изменениями среды. Беспрестанно возобновляемые, они оставляют расе широкий простор для внешних изменений.
Психический склад расы представляет собой не только синтез составляющих ее живых существ, но в особенности - синтез всех предков, способствовавших ее образованию. Не только живые, но и мертвые играют преобладающую роль в современной жизни какого-нибудь народа. Они творцы его морали и бессознательные двигатели его поведения.
Очень большие анатомические различия, разделяющие различные человеческие расы, сопровождаются не менее значительными психологическими различиями. Когда сравниваешь между собой средние каждой расы, психические различия кажутся часто довольно слабыми. Они становятся громадными, лишь только мы распространяем сравнение на высшие элементы каждой расы. Тогда можно заметить, что главным отличием высших народов от низших служит то, что первые выделяют из своей среды известное число очень развитых мозгов, тогда как у вторых их нет.
Индивиды, составляющие низшие расы, имеют между собой очевидное равенство. По мере того как расы поднимаются по лестнице цивилизации, их члены стремятся все больше различаться между собой. Неизбежный результат цивилизации - дифференциация индивидов и рас. Итак, не к равенству идут народы, но к большему неравенству.
Жизнь какого-нибудь народа и все проявления его цивилизации составляют простое отражение его души, видимые знаки невидимой, но очень реальной вещи. Внешние события образуют только видимую поверхность определяющей их скрытой ткани.
Ни случай, ни внешние обстоятельства, ни в особенности политические учреждения не играют главной роли в истории какого-нибудь народа.
Различные элементы цивилизации какого-нибудь народа, будучи только внешними знаками его психического склада, выражением известных способов чувствования и мышления, свойственных данному народу, не могут передаваться без изменений народам совершенно иного психического склада. Передаваться могут только внешние, поверхностные и не имеющие значения формы.
Глубокие различия, существующие между психическим складом различных народов, приводят к тому, что они воспринимают внешний мир совершенно различно. Из этого вытекает то, что они чувствуют, рассуждают и действуют совершенно различно и что между ними существует разногласие по всем вопросам, когда они приходят в соприкосновение друг с другом. Большая часть войн, которыми полна история, возникала из этих разногласий. Завоевательные, религиозные и династические войны всегда были в действительности расовыми войнами.
Скоплению людей различного происхождения удается образовать расу, т.е. сформировать в себе коллективную душу, только тогда, когда путем повторяющихся веками скрещиваний и одинаковой жизнью в тождественной среде оно приобрело общие чувства, общие интересы, общие верования.
Наблюдая большинство поступков толпы, мы видим, что они чаще всего служат выражением ее замечательно низкого умственного уровня. Но есть такие случаи, когда действиями толпы руководят, по-видимому, таинственные силы, называвшиеся в древности судьбой, природой, провидением и теперь именуемые голосом мертвых. Мы не можем не признавать могущества этих сил, хотя совершенно не знаем их сущности. Иногда кажется, что в недрах наций находятся скрытые силы, руководящие их действиями. Что может быть, например, более сложным, более логичным и удивительным, нежели язык народа?
Впрочем, говоря по правде, все властители мира, все основатели религий или государств, апостолы всех верований, выдающиеся государственные люди и, в сфере более скромной, простые вожди маленьких человеческих общин всегда были бессознательными психологами, инстинктивно понимающими душу толпы и часто - очень верно. Знание психологии толпы составляет в настоящее время последнее средство, имеющееся в руках государственного человека, - не для того, чтобы управлять массами, так как это уже невозможно, а для того, чтобы не давать им слишком много воли над собой.
Только вникая глубже в психологию масс, можно понять, до какой степени сильна над ними власть внушенных идей. Толпами нельзя руководить посредством правил, основанных на чисто теоретической справедливости, а надо отыскивать то, что может произвести на нее впечатление и увлечь ее.
Исчезновение сознательной личности и ориентирование чувств и мыслей в известном направлении – главные черты, характеризующие толпу, вступившую на путь организации, - не требуют непременного и одновременного присутствия нескольких индивидов в одном и том же месте. Тысячи индивидов, отделенных друг от друга, могут в известные моменты подпадать одновременно под влияние некоторых сильных эмоций или какого-нибудь великого национального события и приобретать, таким образом, все черты одухотворенной толпы.
Элементы бессознательного, образующие душу расы, именно и являются причиной сходства индивидов этой расы, отличающихся друг от друга главным образом элементами сознательного, - тем, что составляет плод воспитания или же результат исключительной наследственности. Самые несходные между собой по своему .уму люди могут обладать одинаковыми страстями, инстинктами и чувствами; и во всем, что касается чувства, религии, политики, морали, привязанностей и антипатий и т.п., люди самые знаменитые только очень редко возвышаются над уровнем самых обыкновенных индивидов. Между великим математиком и его сапожником может существовать целая пропасть с точки зрения интеллектуальной жизни, но с точки зрения характера между ними часто не замечается никакой разницы или же очень небольшая.
В толпе может происходить накопление только глупости, а не ума. "Весь мир", как это часто принято говорить, никак не может быть умнее Вольтера, а наоборот, Вольтер умнее, нежели "весь мир", если под этим словом надо понимать толпу.
Исчезновение сознательной личности, преобладание личности бессознательной, одинаковое направление чувств и идей, определяемое внушением, и стремление превратить немедленно в действия внушенные идеи – вот главные черты, характеризующие индивида в толпе. Он уже перестает быть самим собой и становится автоматом, у которого своей воли не существует.
Таким образом, становясь частицей организованной толпы, человек спускается на несколько ступеней ниже по лестнице цивилизации. В изолированном положении он, быть может, был бы культурным человеком; в толпе – это варвар, т.е. существо инстинктивное. У него обнаруживается склонность к произволу, буйству, свирепости, но так же и к энтузиазму и героизму, свойственным первобытному человеку, сходство с которым еще более усиливается тем, что человек в толпе чрезвычайно легко подчиняется словам и представлениям, не оказавшим бы на него в изолированном положении никакого влияния, и совершает поступки, явно противоречащие и его интересам, и его привычкам. Индивид в толпе - это песчинка среди массы других песчинок, вздымаемых и уносимых ветром.
Различные импульсы, которым повинуется толпа, могут быть, смотря по характеру возбуждении, великодушными или свирепыми, героическими или трусливыми, но они всегда настолько сильны, что никакой личный интерес, даже чувство самосохранения, не в состоянии их подавить.
Так как возбудители, действующие на толпу, весьма разнообразны и толпа всегда им повинуется, то отсюда вытекает ее чрезвычайная изменчивость. Вот почему мы видим, что толпа может внезапно перейти от самой кровожадной жестокости к великодушию и выказать даже при случае самый абсолютный героизм. Толпа легко становится палачом, но так же легко она идет и на мученичество. Из ее недр лились те потоки крови, которые нужны были для того, чтобы восторжествовала какая-нибудь вера. Незачем обращаться к героическому веку для того, чтобы увидеть, на что способна толпа именно с этой точки зрения. Толпа никогда не дорожит своей жизнью во время возмущения, и еще очень недавно один генерал (Буланже?), внезапно сделавшийся популярным, легко мог бы найти сотни тысяч человек, готовых умереть за его дело, если бы он только того потребовал.
Толпа не только импульсивна и изменчива; как и дикарь, она не допускает, чтобы что-нибудь становилось между ее желанием и реализацией этого желания. Толпа тем менее способна допустить это, что численность создает в ней чувство непреодолимого могущества. Для индивида в толпе понятия о невозможности не существует. Изолированный индивид сознает, что он не может один поджечь дворец, разграбить магазин, а если даже он почувствует влечение сделать это, то легко устоит против него. В толпе же у него является сознание могущества, доставляемого ему численностью, и достаточно лишь внушить ему идеи убийства и грабежа, чтобы он тотчас же поддался искушению. Всякое неожиданное препятствие будет уничтожено толпой со свойственной ей стремительностью, и если бы человеческий организм допускал неослабевающее состояние ярости, то можно было бы сказать, что нормальное состояние толпы, наткнувшейся на препятствие, - это ярость.
В раздражительности толпы, в ее импульсивности и изменчивости, так же как и во всех народных чувствах, которые мы будем рассматривать далее, всегда проявляются основные черты расы, образующие неизменную почву, на которой развиваются все наши чувства. Блуждая всегда на границе бессознательного, легко подчиняясь всяким внушениям и обладая буйными чувствами, свойственными тем существам, которые нс могут подчиняться влиянию рассудка, толпа, лишенная всяких критических способностей, должна быть чрезвычайно легковерна. Невероятное для ее не существует, и это надо помнить, так как этим объясняется та необычная легкость, с которой создаются и распространяются легенды и самые неправдоподобные рассказы.
Не обязательно толпа должна быть многочисленна, чтобы способность видеть правильно то, что происходит перед нею, была бы в ней уничтожена, и чтобы место реальных фактов заступили галлюцинации, не имеющие с ними никакой связи. Как только несколько индивидов соберутся вместе, то они уже составляют толпу, даже в таком случае, если они - выдающиеся ученые.
Каковы бы ни были чувства толпы, хорошие или дурные, характерными их чертами являются односторонность и преувеличение. В этом отношении, как и во многих других, индивид в толпе приближается к примитивным существам.
Односторонность и преувеличение чувств толпы ведут к тому, что она не ведает ни сомнений, ни колебаний. Как женщина, толпа всегда впадает в крайности. Высказанное подозрение тотчас превращается в неоспоримую очевидность. Чувство антипатии и неодобрения, едва зарождающееся в отдельном индивиде, в толпе тотчас же превращается у него в самую свирепую ненависть.
Сила чувств толпы еще более увеличивается отсутствием ответственности, особенно в толпе разнокалиберной.
Уверенность в безнаказанности, тем более сильная, чем многочисленнее толпа, и сознание значительного, хотя и временного, могущества, доставляемого численностью, дает возможность скопищам людей проявлять такие чувства и совершать такие действия, которые невозможны для отдельного человека. В толпе дурак, невежда и завистник освобождаются от сознания своего ничтожества и бессилия, заменяющегося у них сознанием грубой силы, преходящей, но безмерной. К несчастью, преувеличение чаще обнаруживается в дурных чувствах толпы, атавистическом остатке инстинктов первобытного человека, которые подавляются у изолированного и ответственного индивида боязнью наказания. Это и является причиной легкости, с которой толпа совершает самые худшие насилия.
Обладая преувеличенными чувствами, толпа способна подчиняться влиянию только таких же преувеличенных чувств. Оратор, желающий увлечь ее, должен злоупотреблять сильными выражениями. Преувеличивать, утверждать, повторять и никогда не пробовать доказывать что-нибудь рассуждениями - вот способы аргументации, хорошо известные всем ораторам публичных собраний. Толпа желает видеть и в своих героях такое же преувеличение чувств; их кажущиеся качества и добродетели всегда должны быть увеличены в размерах.
... Одного факта участия в толпе достаточно для немедленного и значительного понижения интеллектуального уровня
Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи. Необходимо быть зарегистрированным и войти на сайт.
Напомнить парольЗарегистрироваться