Нерушимость тайны исповеди04.02.2012
Правовая комиссия Национального совета Швейцарии требует отмены тайны исповеди для духовенства, когда речь идет о сексуальном насилии над детьми, сообщает Седмица.Ru. Не только каноническое право Церкви, но и Уголовный кодекс Швейцарии обязывает священников соблюдать конфиденциальность. Статья 321 УК ставит духовенство наравне с юристами, врачами и фармацевтами, когда речь идет о т. н. профессиональной тайне. В это положение и предлагает внести поправку Национальный совет, исключив из области требования соблюдения профессиональной тайны «посягательство на сексуальную свободу несовершеннолетних».
В настоящее время в Католической церкви Швейцарии в отношении таких преступлений действует иное положение: священник, получивший информацию о фактах педофилии, «имеет право» сообщить об этом в органы опеки. Предлагаемая поправка обязывает священнослужителя заявлять о таких преступлениях. Пресс-секретарь швейцарской Конференции католических епископов Вальтер Мюллер в ответ на это требование напомнил, что, согласно опубликованной в 2010 г. епископской директиве о сексуальном насилии по отношению к детям, священники могут заявить в правоохранительные органы о педофилии, за исключением тех случаев, когда жертва или ее представитель возражает. О нерушимости тайны исповеди рассуждает в интервью «Русской народной линии» известный московский пастырь протоиерей Олег Стеняев: В XIX веке, когда было управление Османской империи на территории Турции, один армянин христианин убил муллу и ограбил его. Потом он пошел на исповедь к своему армянскому священнику и всё ему рассказал. А священник оказался агентом мусульманской охранки и донес об этом случае спецслужбам Османской империи. А т.к. огласка этой информации могла повлечь погромы среди армян со стороны турок, то об этом случае донесли султану. Султан, узнав об этой истории, пригласил к себе архиепископа армян и задал ему вопрос: «Что надо сделать со священником, который разгласил тайну исповеди?» Архиепископ армян, не замедлив, ответил, что этого священника надо заживо сжечь на костре. Тогда султан повелел никаких преследований по отношению к тому, кто исповедовался, не вести, а священника, который нарушил тайну исповеди, сжечь. На вопрос своих подданных, почему он так поступил, султан ответил, что не хотел бы управлять людьми, которые не могут решать свои проблемы один на один с Богом. По его признанию, ему было бы страшно управлять такими людьми. Другие способы помощи |
 Другие новости этого дня
04.02.2012 |
Триумф антиоранжистов
В митинге на Поклонной горе приняло участие беспрецедентное количество - около 140 тысяч человек
04.02.2012 |
Хабаровск: 4 февраля народ так и не пришёл на акцию «честной оппозиции»!
Альберт Битюцкий об митингах «оранжистов» на Дальнем Востоке
04.02.2012 |
Николай Коняев: «Он занимал свое особое место в нашей литературе»
Известный русский писатель о почившем писателе и издателе Александре Николаевиче Житинском
04.02.2012 |
Русские на Украине поддерживают Владимира Путина
В Харькове русские организации пикетировали российское консульство
04.02.2012 |
Владимир Путин: «На Поклонную гору выйдут те люди, которые искренне заявят о своей антиоранжистской позиции»
Премьер-министр России поддержал проведение альтернативного митинга 4 февраля
04.02.2012 |
Клоны вождей и политические мародеры
Политолог Валерий Расторгуев о политических меньшинствах, снова рвущихся к власти Другие новости по этой темеИнтересные статьи и новости |
Расскажите о РНЛ, нажав кнопки!
Русская народная линия
информационно-аналитическая служба
Православие Самодержавие Народность
|
Главный редактор - А.Д.Степанов Пишите нам по адресу info@ruskline.ru Сайт работает на программной платформе UMI.CMS |
|
Комментариев - 37
Войдите на сайт, чтобы изменить режим уведомлений
Комментарии
2012-02-07 в 00:31
2012-02-06 в 21:53
2012-02-06 в 20:42
Тайна Исповеди,ни при каких обстоятельствах не может рассматриваться,как "сокрытие зла".
Полиция должна работать,забыв от Тайне Исповеди вообще и не пытаться в нее проникнуть-если жить не надоело, конечно.
Допустим, каким-то образом полиции стало известно,что такой-то подозревается в намерении,совершить преступление-принять участие в подготовке теракта, к примеру,и что этот человек, не так давно исповедовался...
Священник обязан дать показания-подтвердить и опровергнуть сам факт.
По Совести.
Но по Сути,даже если предполагаемый террорист,ни словом не обмолвился о своем намерении-обязан молчать,даже если священника будут бить смертным боем.
Даже если убъют.
Священник не террориста защищает-Бога.
Надо уметь добывать информацию,не прогневляя Бога,не вводя других людей- во смертный грех.
Есть-ли надежный критерий долголетия государства?
Есть.
Если полиция и разведка, в основном!, полагается на услуги провокаторов или продажных,можно определенно сказать-недолго этому государству осталось.
2012-02-06 в 20:08
Священник только неложно свидетельствует о незримом присутствии Самого Христа на Исповеди.
Можете смело считать,что священника нет вовсе.
Здесь Человек- Один на Один с Богом.
То что Человек говорит Богу на Исповеди-сов.секретная информация,не подлежащая разглашению.
Ни при каких обстоятельствах.
Кем-бы то ни было из людей,под страхом смерти.
Это предательство,предательство Бога,которое никогда ничего не решает,только наводит позор.
Не на священника.
На Бога.
А Бог,как известно,поругаем не бывает.
Отвечает священник и совершенно незнакомые ему люди.
Царь,полиция,просто обыватели.
После того,как священник разгласил Тайну Исповеди,он может смело считать себя Цареубийцей.
Давайте говорить предметно.
Человек приходит Исповедоваться,не священнику-Богу, в намерении покушения на Священную Особу Государя.
Цель?
Проговорил и пошел?
Если так,то здесь цель одна-переложить ответственность за планируемое преступление на Бога,не на священника.
Доверьтесь Богу во всем,Сердце Царево в Руце Божией.
Господь точно знает,как распорядится тем,что Он услышал от человека.
Не то может статься и так,и станется наверняка,что если Господом попущено-погибнет и Царь и вдесетяро против того,что предполагал священник,когда шел в полицию.
Если нет-Господь выдаст непременно человека в руки людского правосудия и разорит заговор.
А зачем священнику Молитва?
Может-ли свидетель неложный упросить Бога,отвести беду?
Несомненно.
Но это возможно только в одном случае-если священник сам безусловно верит в Бога,безусловно верит Ему и умеет говорить с Богом-молиться.
Вот Вам и доля Священства.
Вот Вам и Мера Отвественности за Благодать.
Всякий-ли может понести и неложно распорядиться?
Если человек пришел искренне раскаятся в намерении,то священник просто обязан удержать и убедить человека-покаяться делом,прежде всего-самому отказаться от намерения участвовать в покушеннии.
Однако- ни в первом, ни во втором случае,священнику не дано право отпущения греха,пока не понесена епитимья,по человеческому суду,в том числе.
Участие в заговоре против Священной Особы Государя,как правило- смертная казнь.
Ув.Рудовский,не знаю служили-ли Вы в армии,но в воинской службе,бывают такие ситуации,когда есть категорический приказ-уничтожить информацию,даже если она сможет спасти не тысячи- миллионы людей,при малейшей опасности,что эта информация может попасть не в те руки.
Бог,ув.Рудовский,смотрит человеку прямо в сердце,где-бы человек,не служил-даже в полиции.
Господь и есть-Полиция.
Самая Справедливая.
Впрочем,это вопрос Веры,Веры в Бога,но не жизненного опыта или научного знания.
2012-02-06 в 13:18
Без нее было бы не вполне ясно, насколько и в чем именно ВЫ правы или не правы.
Делаем вывод: НИСКОЛЬКО и НИ В ЧЁМ.
Еще раз благодарю!
Вы знаете почему исповедь из публичной была переведена в тайную? Мотив, скажем так, Вам известен? Вот отсюда и исходите. Никто не выступает против тайной исповеди, тем более, что все это Церковь усвоила еще в древности. Но из любого правила есть исключения. И только лишь о них речь. Икономия абсолютна неприложима только догматам веры.
2012-02-06 в 13:12
Априори. Чтобы акценты правильно расставить.
2012-02-06 в 12:24
Без нее было бы не вполне ясно, насколько и в чем именно ВЫ правы или не правы.
Делаем вывод: НИСКОЛЬКО и НИ В ЧЁМ.
Еще раз благодарю!
2012-02-06 в 11:44
2012-02-06 в 11:37
стоит ли покрывать зло? Не приведет ли сокрытие сведений к еще большему злу?
2012-02-06 в 08:38
Безо всяких "если"!
Непонятно?
Объясняю (очень кратко): "...не покажет..." = "...не СЫГРАЕТ правдиво...".
Теперь Вам, Михаил, понятно?
Должен и обязан священник доложить в соответствующие правоохранительные органы об имеющемся быть покушении на жизнь Помазанника Божьего и бунте против Царя. И сметрный грех будет на нем, если он, зная и имея возможность так поступить, не сделает этого. В результате такого ложного хранения тайны исповеди могут погибнуть Царь и множество неповинных людей. Это может приветси к страшной социальной и политической катастрофе. Оговорюсь, что речь идет о законной власти Помазанника Божьего, но не о демократическом президенте.
Никакой мистики (и догмата) в таком "хранении" нет. Раньше вообще исповедь была публичная. Подчеркиваю, если речь идет только о жизни Царя! И попророшу оппонентов не обобщать, это уже будет ваше мнение, а не мое.
2012-02-05 в 21:43
Безо всяких "если"!
Непонятно?
Объясняю (очень кратко): "...не покажет..." = "...не СЫГРАЕТ правдиво...".
Теперь Вам, Михаил, понятно?
2012-02-05 в 20:01
Разглашение Тайны Исповеди,в какой-бы то ни было форме-тягчайшее преступление.
И нужно крепко повредиться в уме,чтобы в целях борьбы с распостранением преступности,прибегнуть к преступлению.
Такая практика прикровенно развращает общество в целом,в первую очередь- тех,кто по долгу своей службы, призван охранять духовный и общественный покой в государстве.
Результат будет обратным ожидаемому.
Попустит Господь и на место одного преступника восстанет семеро-несравнимо злейших.
Не удивительно.
Тот, кто в целях борьбы с преступностью,сам становится на путь преступления,более того-толкает на него других,может забыть о безопасности- как личной,так и в обществе в целом,безопасность которого, ему доверено охранять.
2012-02-05 в 19:59
Это случилось почти четверть века назад. Приехал я Троице-Сергиеву лавру, совершенным теленком и попал на отчитку, которую проводил батюшка Герман. Что это за моления, какая служба я не знал и не понимал. Чем-то деревянным поп проводил по спине, наливали воду из водопроводного, как мне показалось, крана. Но не в этом дело. Вдруг, одна матушка запричитала около своих вещей. Ай-ай, у меня украли кошелек. Как украли, кто украл? Встрепенулся батюшка. Да вот, пока мы молились, здесь крутился мужчина, я еще подумала, ворует, похоже.
- И что же ты молчала?
- Да неудобно, подумала, служба идет, а я со своим кошельком влезу?
- Подумаешь неудобно, - загремел на весь храм отец Герман.
- Надо было сразу мне сообщить. Таких подлецов нужно за руки и за ноги, да со второго этажа в окошко.
К чему это я. Да, к тому.
Не дай, конечно, Бог, но если сообщил батюшке какой-то одержимый, что сейчас полоснет бритвой по горлу, к примеру, бабку какую. Которая безбожно фальшивит на весь, храм, перебивая хор (признаться у самого подобные желания возникают). И что. Батюшка должен это принять как исповедь, которую надо сохранить в тайне. Ну, хорошо. Пусть в тайне. Но тогда надо просто призвать прихожан, взять за руки ноги и посадить копчиком об пол. Жестоко, конечно. Но ведь он недолго после этого мучиться будет. И потом. Бабку то жалко ведь.
Ну, хорошо. Возьмем террориста.
Сообщил он батюшке свои преступные планы и, несмотря на увещевания, не отказывается от задуманного. Сказать ему: «Не благословляю», - и отпустить с миром. Нет, наверное. Не приведи Господь подобное, конечно. Но такого человека отпускать нельзя. Не можешь обратиться к помощи прихожан, возьми сам его за руку и не отпускай.
- Только через мой труп. Только так следует, думается себя вести.
Слабовата вера в Бога? На полицию возлагаешь больше надежды, чем на него? Ну, тут уже по обстоятельствам. Но молчать нельзя. Я имею в виду, не тайну исповеди нарушать, а отпускать подлеца не стоит.
Что касается ужасного случая, рассказанного здесь отцом Олегом, то, что бы избежать гибели в огне, после встречи с педофилом посоветовал бы я батюшкам немного свинца залить в основание кадила. И как поведает педофил о своих гнусных намерениях, то - так хватить его по башке кадилом, что бы напрочь отбить у него память о подобных замыслах. Это называется решить проблему один на один.
Всем помощи Божией. Отцу Ильи низкий поклон.
2012-02-05 в 19:44
Церковь отделена от государства.
Государство руководствуется гражданским правом.
Церковь-Церковным.
И там,где гражданское право входит в противоречие с Церковным,преимущество- за Церковным правом.
Как Богоданным.
Гражданское право от человеков.
Так не бывает-здесь отделена,а здесь- не отделена.
Либо уважаем права-либо не уважаем.
Так не бывает-здесь уважаем,здесь- не уважаем.
Вернее бывает,только это называется не право,но произвол.
"Тайна беззакония".
2012-02-05 в 19:28
То,что священник слышит на Исповеди,священнику не принадлежит.
Принадлежит Богу-каждое слово.
Это Его, Бога, Тайна.
По крайней мере, так утверждает Св.Димитрий Ростовский.
Тайна Исповеди не может быть нарушена,ни при каких обстоятельствах.
Нет и не может быть причин,извиняющих нарушение Тайны Исповеди.
Разглашение тайны Исповеди-тяжкое преступление.
120 Правило "Номоканона при Большом Требнике".
"Книга о должностях пресвитерских приходских".(пар.109).
Св.Феофан Затворник,советовал священнику принимающему Исповедь, класть рядом с Евангелие и Крестом-нож.
Нож- для себя,паче придет ему в голову фантазия,разгласить хотя-бы слово,слышанное на Исповеди.
Впрочем, исключение из правила есть.
Это когда кандидат,домогающийся рукоположения, исповедуется в смертном грехе,закрывающем этому кандидату- путь ко священству.
Однако,в этом случае, духовник,не открывая греха,произносит одно слово-недостоин.
Все.
2012-02-05 в 15:49
Воображаю себе такую исповедь. Террорист (и так нехристь по факту и по убеждениям) решил шлепнуть царя и прибежал на исповедь каяться в том, что сам полагает героическим поступком. Или, зная, что матушка на исповедь ходит, выбалтывает ей свои грандиозные планы...
Швецов, не мните о себе больше, чем есть на самом деле. Не надо уподобляться евангельскому фарисею.
В 14-м комменте я поместил Указ Святейшего Синода. Вы и подметки не годитесь этим отцам.
2012-02-05 в 15:30
Во всяком случае известные мне исповедники никогда больше не вставали на путь уголовных преступлений.
2012-02-05 в 15:23
Во ты ,рудовский, много лет имеешь определенный тип, образ мышления. Его изменить очень не просто, нужно буквально родиться заново.
И это возможно для прибегающих к Таинству Исповеди.
Но это пока не для тебя,ведь ты даже намерения такого не обнаруживаешь.
2012-02-05 в 11:41
2012-02-05 в 10:38
Воображаю себе такую исповедь. Террорист (и так нехристь по факту и по убеждениям) решил шлепнуть царя и прибежал на исповедь каяться в том, что сам полагает героическим поступком. Или, зная, что матушка на исповедь ходит, выбалтывает ей свои грандиозные планы...
2012-02-05 в 00:49
В то же время никто не мешает священнику предотвратить преступление, схватить преступника в момент его совершения и сдать властям. Ничто не мешает священнику дать показания следователю и выступить в суде как очевидец преступления. Единственное, что он не имеет право это открыть тайну исповеди.
2012-02-05 в 00:29
2012-02-04 в 23:35
там и без 1915 года хватало вообще-то.
Вспомните последние годы жизни Айвазовского - он помогал армянам (ибо живописец сам был армянин) и даже обращался к высшим чинам Рос.Империи с просьбой о помощи, а ведь умер он в 1900 году.
Нет, я решительно не понимаю, как можно промолчать, если человек приходит и говорит, что он изнасиловал 7-летнюю девочку или убил свою семью или всего лишь украл шедевр Рафаэля.
2012-02-04 в 23:00
"Если кто при исповеди объявит духовному отцу своему об умысле на честь и здравие Государя, или о намерении произвести бунт и измену, и, объявляя о том, не покажет искреннего раскаяния и твердой решимости оставить свое намерение, то духовный отец должен доносить об этом немедленно... Однако ж надлежит духовнику, в том объявлении, не открывать именно показания на исповеди, но только в оном сказать, что такой то, показав его имя и звание, имеет злой умысел против Государя или государства и не раскаянное к тому намерение..."
2012-02-04 в 22:57
Если бы они приходили учиться! Хоть куда нибудь ,не обязательно на РНЛ.
Но они приходят учить.
2012-02-04 в 22:52
2012-02-04 в 22:40
2012-02-04 в 22:38
2012-02-04 в 20:33
2012-02-04 в 17:41
потому что речь не о погромах, о которых Вы говорите, а о том геноциде, который совершался в 1915. Сами, небось, знаете, но, порою, так хочется поговорить...
2012-02-04 в 16:16
Наоборот в любом законодательстве Европы насчет педофилии все четко сказано - сажать.
В целом инициатива мне эта нравится: узнал пропедофилию - сообщи в компетентные органы, пусть они разбираются.
2012-02-04 в 16:08
И что вы думаете? В тот же день иеромонах побежал в здание епархии и стал рассказывать всем встречным-поперечным священникам (и не только) о моих грехах. Из-за этого чуть не закрылась газета, но вновь Господь спас. Тогда я подошёл к другому молодому священнику (мы все тогда были молоды) и поведал ему о случившемся. Он приказал мне подойти к иеромонаху и попросить прощения за то, что я ввёл его в искушение (?!). Я послушался, но тот лишь отвернул от меня лицо. И потом долго не здоровался. И все прихожане монастыря знали, о чём я говорил ему на исповеди.
Когда моим духовником через несколько лет стал о.Иоанн Миронов, я поведал ему об этом случае (рана не зарастала - я даже хотел бросить церковь). Батюшка сказал: "Раньше на Руси за нарушением Таинства исповеди священнику доставали язык через шею и отрезали". К слову, этот игумен впоследствии чуть не умер от болезни, и только сложная операция спасла ему жизнь. Но при случайных встречах он всё равно отворачивается, словно я виноват перед ним. Случались с этим монахом и другие вещи, когда он грубо нарушал церковные каноны. Но об этом рассказывать не буду - не в тему. Александр Раков.
2012-02-04 в 15:15
Ах, оказывается у несовершеннолетних есть сексуальная свобода?Так это вероятнее всего и будет педофилия...
2012-02-04 в 14:46
2012-02-04 в 13:53
конечно. Это было при младотурках.
Не хотм мы изучать историю Турции. А зря. Все-таки с турками мы воевали несравненно больше за всю историю, чем с теми же немцами
2012-02-04 в 12:43
но это уже не при султане было, кажется. Разве нет?
2012-02-04 в 11:46
Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи. Необходимо быть зарегистрированным и войти на сайт.
Напомнить парольЗарегистрироваться